Листаю свои дневники, незапамятное
советское время, выписанные в тетрадочку и ставшие родными строки:
Душа болит за всех, за мертвых и живых,
И жимолости куст, морозом обожженный,
роняет желтый лист. Холодный ветер стих,
а я сижу, огнем и тьмой завороженный.
* * *
Российская печаль, свобода
и простор
Взлелеяли мой дух и плоть мою вскормили,
и я веду с огнем и ветром разговор
и спрашиваю: как мы душу сохранили?
Ст. Куняев.
(Далее тоже его стихи)
Из ныне
здравствующих поэтов тех поколений для меня и для читающей русской России
Станислав Куняев самый близкий, пожалуй, поэт. Возражаете? А как же
Ю.Кузнецов? А где же Глеб Горбовский? – Горбовский в Ленинграде, большой
поэт, несомненно, любимый нами, но не в Петербурге, а в Ленинграде его
муза. А Кузнецов хоть и в Москве, хоть и велик, но откуда у русского поэта
азиатская жестокость и жестоковыйность строки? Велик, да... Но у него не
так болит душа за мертвых и живых. И все-таки Ст. Куняев при всей
известности в тени. Что ж делать? Русская литература сейчас вообще в тени
русскоязычной. В школе учат Евтушенку и Бродского, а Рубцова и Передреева
не помнят. Да только ли? Вся мировая критика, создающая кумиров и
общественное мнение, трещит и бренчит именами, угодными миру дольнему,
погибающему в демонизме, но никак не горнему миру. Даже в женской поэзии
возносят древнюю изощренную Caфo, а великую поэтессу святую Кассию (III
век) не знают, хотя в церкви мы по сей день поем ее Рождественскую стихиру
в переводе с греческого. Увы! Знаем и учим Цветаеву и Ахматову, а
величественную поэтессу Лидию Кологривову, урожденную княжну Ухтомскую, ее
стихи были в гимназических учебниках, не знаем. А узнали бы, так и не
понравилась бы. Отучили любить благородный пафос и высокий слог. Непонятна
простая и ясная лексика, прямые пути и чистые идеалы. Святая поэзия, ведь
в стихах всё Божественное Писание, не востребована, не явлена властителями
дум, мудрецами народу. Зато страстная мутная образность, надуманность, в
гитарах растленная чувственность признаются критиками и выдаются народу
для обожания и подражания. Травитесь! Чем непонятнее, тем приятнее, чем
больше эпатажа и шока, тем больше почета и признания. Но это тема
отдельной статьи. Вернемся к поэту.
Поэт Куняев шел и идет прямым путем,
поэтому за всё написанное им не стыдно ни ему, ни нам. Он не обслуживал
своим талантом сильных мира сего. Не угождал разнузданным похотям и
вкусам. Поэзия его проста и целомудренна, здорова, а потому правдива.
Генетически правдива:
Нет, мать моя была горда,
и ни за что и никогда
имущим власть не уступала...
Она приехала в Москву
и вопрошает ГПУ:
— За что сестра в тюрьму попала? –
В ответ один из тех людей
предупредил: — Закройте дверь!
Твоя сестрица – враг народа. –
Мать возражает: — Клевета! –
А в кабинете духота
И зной тридцать седьмого года.
Поэт живет так, как живет его
родной народ. Что с Россией творится, то и с поэтом. Разделить невозможно.
Разделить – значит поэта не будет, хоть он и сто поэм напишет. Такие
поэмы, как гробы повапленные, кому нужны? Разве что спецкритикам по
заданию. А Бог видит каждую душу.
Поморский черный крест
на берегу крутом
торчит, грозя окрест
раскольничьим перстом...
Я всегда думала, когда не была знакома
лично, что Куняев помор, рыбак, моряк, геолог, весь северный в стихах:
На частоколе сохнут невода,
А на море шумит волна морская.
Пошел прилив, и зажила вода,
а над водой прошла лебяжья стая.
Это уж потом я узнала, что
Куняев из Калуги. Помнится, его статьи поражали смелостью моего
старенького батюшку: в советское время написать о Протоколах Сионских
мудрецов, что это не фальсификация, куда там царской охранке! Куняев это
написал ТОГДА. А ведь ТЕПЕРЬ, когда все совершилось по этим Протоколам, и
доказывать не надо: тем не менее говорить, что эти Протоколы подлинные, не
принято, страха ради иудейска. Еще чего! Если исполняется заповедь
«лучшего из гоев – убей!», то сказать об этом – значит разжигать
национальную и религиозную рознь. В погромщики-лабазники попадешь. И
молчат, и принимают законы для беззакония, чтобы дружно, без национальной
и прочей розни идти путем Каина и в политике, и в экономике, и в поэзии.
Попробуй, скажи правду. Мало того, что критики наемные замолчат или
затравят, но и свой читатель, воспитанный этими критиками, не поймет тебя.
Помните, Вл. Высоцкого и Окуджаву
дружно слушали и какие-нибудь шофера, и важные профессора, и, как сами же
говорили, балдели от них. А Куняев вдруг посмел сказать, что эти короли
голые? Мудрецы-критики знали, что голые, а вот обалделые
шофера-профессора, пожалуй, прозрели, когда услышали Куняева сквозь визг и
шум в газетах и журналах, поднятый тут же, но напрасно, лучше бы молчали,
а то шофера-профессора стали больше прислушиваться сквозь визг к правде:
Наша возникшая разом элита,
грозного времени нервная свита,
как вам в двадцатые годы спалось?
Вы танцевали танго и чарльстоны,
чтоб не слыхать беломорские стоны
там, где крушили крестьянскую кость...
Я благодарна Богу, что первый мой
шаг в литературе я сделала к Куняеву по благословению своего батюшки. 1990
год. Слово «Бог» пишут еще с маленькой буквы. А мой духовный отец
напутствует: «Иди в «Наш Современник». Там Станислав Куняев...» Пришла
вечером, после уроков в музыкальной школе, в пять часов. Секретарь Наталья
Сергеевна сразу мне очень понравилась, не похожа на накрашенных кукол в
приемных. В ней не только порядочность и обаяние, но то, что не передать.
Всё видит в понимает, поэтому после ее доклада меня принял не столько
главный редактор, сколько поэт. Поэт! Это я почувствовала сразу. И удивило
меня, что в наше время, когда забыты внешние всякие этикеты и правила,
передо мной был благородный человек, мужчина. Такой не оскорбит. Сколько
потом мне приходилось бывать в редакциях и видеть играющих в великих
поэтов, с места не встанут, в лицо курить будут, остроты скабрезные
ронять, а когда их поневоле осадишь, тут же печать поставят: «Карташева
провинциальна и тупа. Юмора не понимает!» – И понимать не хочу! И никогда
не пойду в ту редакцию, где честь и благородство за выгоду унизят, а свой
комплекс являют по пословице: молодец супротив овец, а супротив молодца
так и сам овца. Воистину права народная мудрость. Пишу об этом потому, что
в Союзе писателей России слишком полюбили играть вельмож и являть хамство,
как милую странность. Великим-де всё позволено. Великие ли? А у Куняева,
не знаю, от воспитания это или врожденное, но вот его среда не заела, он
остался или стал рыцарем, поэтом. Поэтом. И всегда так, и со всеми
женщинами, не только со мной. Недавно мы ездили в Вологду, у меня был
билет на верхнюю полку купе. Не от него я знала, что у него недавно был
радикулит, как у всех рыбаков-охотников, он даже хотел отложить поездку.
Но он тут же предложил мне свое нижнее место, хорошо, что я с детства
люблю ездить на верхней полке, и мне легче его было убедить. Только не
подумайте, что Станислав Юрьевич дамский угодник, рыцарь не может быть
дамским угодником. Оставьте это хлыщам. Наоборот, Куняев может правду
сказать в глаза женщине, но так, что необидно. Наоборот, я даже люблю его
ироничное замечание, что «Карташева 100 лет пролежала в вечной мерзлоте» –
это и верно, потому что 100 лет назад таким жилось легче. И как он с
юмором, но категорично высказал, чтобы я не вздумала на литературный вечер
явиться в джинсах и вообще чтобы опускала очи долу, как в 90-м году, а то
уж очень стала глазеть по сторонам. Каюсь. Но не обижаюсь. Мелочь? – Из
мелочей вся жизнь, дорогие мои! И стихи тоже.
А пощечина Ст. Рассадину за его
несправедливую злобную статью? Помните? Станислав Юрьевич дал пощечину в
ЦДЛ этому негодному человеку и сказал ему при всех, что готов на суд и на
дуэль! Но Рассадин и дуэль! Смешно... А суд, если бы состоялся, то быть бы
Рассадину биту уже судом... Вот так и ходит с пощечиной. Куняева,
наверное, за это благородное рыцарство очень любили старые наши эмигранты
первой волны. Покойная А.Ф. Кузьминская из Австралии писала мне: «Дорогая
Ниночка, в литературе придерживайтесь Куняева, он не может не понять Вас,
он человек русский и умный». – Это при том, что ведь он советский и
лауреат Госпремии PCФСP, для белых это непереносимо, как красный цвет. Да,
Куняев советский, но не большевик, а точнее, простите, что я цитирую себя:
Не были Русские люди рабами / Даже советские Русскими были! И как сам поэт
писал:
...складывались строки
во времена, когда царил застой,
в которых мысль была о перестройке,
но не о том, чтоб перестроить строй.
Без страха и упрека. Ведь мог бы
тогда с его именем и связями перестроиться так, что и спонсоры были бы, и
в Кремле был бы принят. Вполне. Не такие в «князи» вышли. Но он остался
поэтом:
Сила за вами, а правда за мной.
Правда – словами, а сила – стеной.
Сила несметна,
а правда безсмертна.
В 1993 г. 3 октября Ст. Куняев и я
были приглашены в Останкино, на ТВ, в день памяти С.А. Есенина в «Русском
доме» у А.Н. Крутова. Я приехала заранее, а Куняев – уже когда шел штурм.
После того как меня уже эвакуировали, я из дома позвонила Куняевым, его
супруга Галина Васильевна сказала, что Станислав Юрьевич остался там, в
"горячей точке", вдруг кому-то помощь нужна будет. Мой муж тоже уехал за
мной и всю ночь провел под пулями. А мы всю ночь с Галиной Васильевной
звонили друг другу: «Пришел?» – «Нет! А Ваш?» – «Нет!» Слава Богу, живыми
вернулись, но потом.
А скольких поэтов Ст. Куняев поставил
на крыло! Настоящий талант всегда щедрый. Потому что от Бога. А Бог –
Любовь. Без Любви даже Вера – фанатизм. Без Любви даже Честь –
высокомерие, а справедливость – жестокость, а богатство – жадность, ум –
хитрость. Все добродетели без любви вырождаются в пороки. Талант тем
более. Нет поэтов с каменным сердцем, и нет поэтов с ватным сердцем.
Талант – это любовь. Куняев никому не завидует. Всем помогает, даже в
ущерб себе. Читает наизусть Рубцова, Тряпкина, Кузнецова. Но никогда не
слышала, чтобы себя. В прошлый свой юбилей отказался праздновать: «Не
такое сейчас время». На этот юбилей его подвигают друзья. Не так уж много
радостей в жизни у нас, чтобы не почтить такого поэта. Хотя он
по-мальчишески отрезал:
Мне годы повелели,
а я им слово дал,
что ваши юбилеи
в сыром гробу видал...
Да ладно... Какой уж там юбилей!
Ст. Куняеву никогда не будет 70 лет, даже когда ему исполнится 80 лет, все
равно ему не будет и 50! Он так молодо выглядит, потому что поэт. Поэт не
может быть старым. Да! Убеждена, поэт не может быть старым и некрасивым,
это уже полусумасшедший. Видела таких и боюсь! Поэт, если он поэт, даже в
страдании и в горе, когда душа болит за всех, он без возраста. Может, ему
и больше ста лет, но он молодой, потому что добрый. Он от Бога и не может
быть иным. Изнутри освещен и освящен Духом Божиим.
Над древним простором
Стожары парят,
на древней планете пожары горят,
Венера над крышей сверкает,
А Лавра в тумане мерцает.
Планеты вкруг Солнца ведут хоровод,
чтоб вечным законам учился народ...
Но перед рассветом сгущается тьма,
и в Красной, и в Ясной Поляне,
а Лавра мерцает в тумане.
Живи, Поэт! Если Бог даст, и у
меня еще когда-нибудь выйдет сборник стихотворений, я весь его посвящу Ст.
Куняеву. Я бы и раньше это сделала, но боялась, что недруги скажут, что
это я из корысти, чтобы печататься в «Нашем Современнике». А теперь я уже
независима от публикаций в газетах и журналах. Мои читатели меня знают и
знают, что я не способна к лести, даже в юбилей. И уж если пишу эти
строки, то только из благодарности и потому, что мы зачастую не дорожим
своим национальным достоянием. И поэт — вот он, рядом, ранимый, замкнутый,
потому что скромный, но замкнут в себе, а сам открыт всем ветрам и стрелам
от чужих и, бывает, от своих. Он поэт. Даже в прозе своей – поэт. Поэт и в
редакторской своей работе, что удивительно. Стихи его переживут все
перестройки и все юбилеи. Живи, Поэт!
Видно, скорее всего,
Тайный закон мирозданья:
ВЗЯЛ НА СЕБЯ САМОГО
БОЛЬШУЮ ДОЛЮ СТРАДАНЬЯ.
Поэтесса Нина Карташева