Ваше Высокопреосвященство, дорогие друзья, братья и сестры. Я присоединяюсь к поздравлениям, которые прозвучали сегодня. Я понимаю, что все, сидящие в зале, давно знают и любят "Русь Державную" и сожалеют только об одном – о том, что она выходит недостаточно часто, что она выходит не так, как нам, ее читателям, хотелось бы. Я думаю, что вот таким совместным большим деланием мы, наверное, поможем газете, если будет принята такая помощь, поможем выходить чаще, поможем ей распространяться больше. Несомненно надо увеличить тираж этой газеты. Потому как на сегодня есть необходимость, насущная потребность в том, чтобы многие люди, живущие в нашей стране, нашли опору, нашли понимание того, что происходит с нами, и в том, что будет с нами завтра. Я искренне поздравляю «Русь Державную» от Фонда Андрея Первозванного, от Центра Национальной Славы России. Я очень рад, что у нас налаживается сотрудничество. Надеюсь, что оно будет крепнуть. Искренне шлем привет вам, поклон от всех участников нашего делания.

 Сегодня, наверное, главная проблема – это куда идти. И как мы часто в собственной семье пытаемся найти оптимальный путь. То же самое и в стране нашей, матушке-России. У нас и кризис-то от того, что мы очень часто предлагаем варианты, которые взаимоисключающие. И здесь даже, когда нет ясности, куда идти, надо оставаться самое главное русским человеком по духу, по вере. Ведь, что толку жаловаться на обстоятельства? Причитать и говорить, что то не нравится, другое. Вот, сегодняшний юбилей – это небольшой пример всем русским людям от Калининграда до Камчатки, как надо строить собственную жизнь. И здесь передо мной товарищи говорили, что они знают, в каких условиях делается газета, их всего десять человек. И они не объясняют, кто засел сегодня в Кремле, в Думе. А делают свою работу. И вот сегодняшний разговор о том, как могут десять человек поддерживать всю нацию. И я, как возглавляющий Движение поддержки Флота, благодарен нашей газете, естественно, в первую очередь, за морскую составляющую. Вот из этих десяти лет пять лет наше Движение поддержки Флота взаимодействует с газетой "в полный рост". Были огромные материалы, здесь, я знаю, все читали, о великом русском подводнике Александре Маринеско, которого игнорирует официальная пресса в силу разных причин. Большие материалы о русском адмирале, святом нашем Федоре Федоровиче Ушакове.
 Вдумайтесь только, в этом году русской прессе исполнилось 300 лет. Но какая бездарная у нас информационная в большинстве случаев власть. Они даже собственный юбилей проспали. И вот газета «Русь Державная» восполняет этот вакуум. Поскольку мы, русские, не можем самое главное сделать - мы не можем соорганизоваться. Поодиночке мы все умные, совестливые, вроде бы знаем, куда идти. Мы тоже на своем, морском, участке стараемся делать ту работу, которая бы заслуживала, на мой взгляд, хотя бы внутри себя оценку, что мы не зря на этом свете живем, и какая-то польза от нас есть. Поэтому, я желаю вам делать дальше пользу. Не могу, конечно, всем пожелать собраться на трехсотлетие нашей газеты. Но будут когда-то историки, которые отметят дела сегодняшние.
 День рождения или праздник - это, когда дарят подарки, и от Движения поддержки Флота Андрею Николаевичу часы капитанские, лет на сто гарантия. Ну, а каждой сотруднице, сотруднику - по морской тельняшке. А всем нам жить по принципу, этот принцип нам нравится, не взирая ни на что: хочу, могу и буду.

 Как стремительно мчится время. Казалось, это было совсем недавно: будучи в Москве, в командировке, на Курском вокзале я купил газету «Русь Державная». Среди той нечисти, которая окружала нас, Божия Мать – это незабываемо. И то первое впечатление, которое у меня было, это не то, что шок, недоумение… Сложная гамма чувств, как это вообще может быть в наш дни. И вот спустя какое-то время, Божией милостью, я еще приобрел эту газету, и у меня появилось твердое желание встретиться с этими людьми и постараться чем-нибудь им помочь. И вот я нашел храм Тихвинской иконы Божией Матери. Этот храм был тогда совсем недавно возвращен в лоно Русской Православной Церкви. После того, как в этом храме располагались цеха завода, он представлял из себя не самое лучшее зрелище и, тем не менее, батюшка-настоятель изыскал возможность и приютил в своем храме редакцию газеты «Русь Державная». Когда я увидел кабинет главного редактора размером два на два метра и редакцию размером три на четыре, мне все стало ясно без слов. И вот с тех пор завязалось наше знакомство, эпизодическое сотрудничество, которое переросло в создание корпункта, а теперь уже и в тесную дружбу. И теперь уже духовная жизнь Курска немыслима без «Руси Державной».
 С тех пор, как был зверски убит наш фотокор, талантливый фотохудожник Геннадий Бодров, я уже редко улыбаюсь. Тогда я мало задумывался о том, что духовная брань, она жестока, и здесь тоже есть свои погибшие и раненые. Наверное, в полной мере удалось осознать, что такое духовная брань, в ходе состоявшегося недавно 50-тидневного 900-километрового пешего Крестного хода из Курска в Дивеево. Тогда по призыву «Руси Державной» в Курске собралась вся Россия. Провожать Крестный ход вышло более 20-ти тысяч человек. А прошли весь путь от начала до конца всего 120 человек. Не описать словами, какие чудеса мы там видели, какие были явлены нам Божией милостью исцеления, мироточения. Это все незабываемо и передать это словами невозможно. Иногда казалось, что вместе с нами идет сама Божья Мать и преподобный Серафим, помазывая на крест нашу болящую, разоренную, умирающую, бесноватую Россию. И все равно богоизбранную. И тогда, во время Крестного хода, мы не думали ни о наших победах, ни о поражениях, о которых так любят порассуждать современные богословы. Мы думали только о том, как преодолеть свою немощь и тем явить свою веру.

 За эти 10 лет сколько на нашей русской земле, да и не только на русской земле, построено православных храмов, отреставрировано монастырей, открыто новых обителей, часовен, церквей, домовых храмов - огромное количество. Пройдите только по одной Москве. А Господь не дал для нас ни одной ежедневной газеты, ни одной телепрограммы ежедневной. Не дал православным нести слово людям. Почему? Почему так происходит? Храмы растут, люди идут в храмы, а голоса таких изданий прекрасных, как «Русь Державная», мизерны. Мы говорим: Россия – страна православная. И подсчитываем: 85 % русских. Значит, мы все православные. У нас в генах это. Но, если у нас это в генах, то почему такие мизерные тиражи? Или газеты плохие? Или, может быть, и не нужно слово журналистов. Что же тогда происходит? Почему у нас город Москва, столица Третьего Рима, - самый крупный мусульманский город в Европе? Спрашивается, почему у нас во всех средствах массовой информации: и в электронных, и в печатных, и на эстраде, и на подмостках театров растекается половодьем вот эта мерзость запустения? И только единично свечечками что-то там горит. Значит, мы больше православные-то на словах. Так вот, собраться, может быть, время от времени, по праздникам вспомнить. И наверное, вот эта теплохладность в нас и не дает нам возможности устроить прекрасный большой праздник такой прекрасной газеты, как «Русь Державная» в том же Колонном зале или во Дворце съездов или, как называют сейчас, Кремлевском дворце. Двадцать тысяч человек пришли проводить Крестный ход в Курске. Там, по-моему, живет около 500 тысяч, а 20 тысяч пришло посмотреть, проводить. Дошло 120 человек. Вот мы все в этом и существуем: 20 тысяч пришло - 120 дошло. Дай Бог им здоровья, с Божьей помощью, с помощью преподобного Серафима они шли. Сколько чудес они увидели. А все остальные, как были слепыми, так и остались. Пастырей нет, скажут. Объединить нас нужно. Куда объединять? Во что, господа? Мы что уже, такие полностью незрячие, что не видим: у нас открылся великий кладезь, кладезь литературы, святоотеческой литературы. Пожалуйста, смотрите, читайте, открывайте глаза, идите к Богу. Тяжело, трудно. А мы вот так собираемся, себя успокаиваем. И говорим, ничего, через триста лет мы своего добьемся. Не уверен. Может быть, конец-то раньше наступит, чем через 300 лет. Поэтому, Андрей Николаевич, то, что ты сегодня делаешь, это, конечно, великое и большое дело. Дело, которое, к сожалению, вот уже 10 лет не находит массовой поддержки среди православного люда, как и многие другие наши издания, которые стремятся людям открыть дорогу к храму. Но ты не унываешь. И это главное качество нас, православных христиан, не унывать. Ты все равно работаешь, ты все равно делаешь свое дело. Газета твоя выходит с большими трудностями. Много у нас и православных так называемых, предпринимателей. А денег все равно тебе не дадут. И все равно ты будешь ее выпускать. Потому, что ты такой человек. Потому, что ты в душе лучше и совестливее всех вместе взятых. Ты талантливый парень, ты мог бы получать большие деньги в любом средстве массовой информации. А ты выпускаешь газету, которая нужна людям. Они еще не понимают, как она им нужна.

 Я по зову своего сердца просто не мог усидеть дома. Ибо мы уже давно знакомы с Андреем Николаевичем. И хотелось бы поприветствовать его простым сибирским языком. Я являюсь благочинным покаянного округа, т.е. тюремного. Чем я Вас порадую? Что наш округ покаянный имеет 27 приходов, и там находится 35 тысяч Ваших читателей. Это люди со всех уголков нашей матушки России. И где бы я ни был по поручению нашего правящего архиерея Владыки Софрония, я всегда с собой беру книгу жизни Библию и обязательно газету «Русь Державная». И если под влиянием вашей газеты хоть одно сердце, одна душа исправится, встанет на путь покаяния, то тогда вам памятник и хвала. А я думаю, что почерпнуть из «Руси Державной» можно многое. И на тему религии, и на тему любви, и относительно семейных взаимоотношений. Позвольте же от души поздравить Вас с праздником, пожелать Вам здоровья, терпения и сибирской крепости. Чтобы Ваша душа, Ваше сердце и здоровье было, как сибирский кедровый орех. И позвольте мне по поручению нашего правящего архиерея, Владыки Софрония, зачитать приветственной адрес:

 Значение газеты «Русь Державная» - в трех словах из ее названия: народная православная газета. Так сложилось веками, что Православная Церковь была ближе и роднее народу, чем любая государственная или общественная структура. Да не то, что ближе, для обидимых, для обремененных, для них это была единственная надежда, «едина вскоре предстательствующая». Это не только о Богородице, это о Православной Церкви сказано. В близости к народу была верность Христову пути. Потому, что Христос пришел к бедным. Он выгнал тогдашних бизнесменов из храма. Он с презрением обличал тогдашнюю интеллектуальную элиту, фарисеев. Он отстранил кесаря, на века определив разницу путей Божиих и кесаревых. А с бедняками он был заодно. За 70 лет прервалась для большинства населения эта традиция единения с Церковью. И сегодня, когда Церковь снова вернулась в мир, многие просто не знают, как к ней подойти, чего от нее ждать. Многие хотят, чтобы Церковь стала политической силой, чуть ли не партией. Другие, наоборот, по незнанию или из-за какой-то боязливости не хотят видеть в Церкви ее социального значения. Только вероучение. Но ведь Церковь – это не только вероучитель. Да ведь сама Церковь на наших глазах не просто определяла свое присутствие, меру своего присутствия в обществе. Вы помните, в первые годы демократизации активное участие в избирательном процессе. Потом отказ от участия в политической борьбе. Потом социальная программа. Очень нужный шаг, но только ведь первый шаг, потому, что отказ в поддержке безбожной власти это жест в сторону прошлого. А вот как быть с властью, которая обирает свой народ, которая унижает свой народ, которая лишает его надежды. И это не риторический вопрос. В январе этого года в одной Москве, в мегаполисе миллионеров, замерзли 250 бездомных. Когда в Париже в 1954 году замерзла одна бездомная женщина, у нее не было денег заплатить за квартиру, ее выселили, она замерзла на бульварах - католическая церковь заговорила об этом, как о национальной трагедии. Были собраны огромные суммы и теперь в любом крупном городе Европы вы найдете приюты для бездомных. Я ни на минуту не допускаю мысли, что католическая церковь человечней церкви православной. Это просто свидетельство того, как далека сегодняшняя ЭрЭфия от той Святой Руси, которая должна быть для всех нас идеалом. Газета «Русь Державная» стала трибуной, с которой люди, лишенные надежды, лишенные поддержки, смогли заговорить с Церковью о своих бедах. И она стала той трибуной, с которой пастыри церкви произносят утешительные и наставляющие слова для этих несчастных обездоленных людей. В этом, повторю, ее великое значение…

 Здесь безусловно, все рады тому, что газета держится. И главный редактор всех наших православных изданий, и газет, и журналов, и телевидения является, конечно, Господь. Он знает, каким тиражом нас издавать, до какого уровня тиражи нам доводить, чтобы у нас постоянно было чувство, желание это видеть.
 А я принес вам такой подарок. Газета «Русь Державная» есть не только на войне, «Русь Державная» есть и в тюрьмах. И особого, и строгого, и общего режима. Недавно, в августе, я был в одной из тюрем. Это Воронежский ГУИН. Тюрьма строгого режима, где сидят две тысячи разбойников, и вот о чем я там узнал. Однажды к начальнику тюрьмы пришли два заведующих детскими домами. И сказали, что в детских домах закончились продукты, даже соль. И вот эти разбойники, которых нам показывают по телевизору только в самом негативном виде, поснимали со своих счетов там, в тюрьме, все деньги и купили на них крупу, сахар, сладости и отправили в детские дома. И вот на сегодняшний день заключенные содержат два детских дома.
 Знаете, заключенные газеты читают не так, как мы, каждый из них ищет там свою деревню. И вот самое интересное было то, что два заключенных из этой тюрьмы строгого режима нашли в газете свою деревню. И один из них в Псковской области. И вот, когда я сюда уезжал, они попросили передать главному редактору скромный подарок. Во-первых, фотографию, на которой запечатлен весь приход с начальником тюрьмы. Они здесь написали: «Мир всем. Помолитесь за нас, грешных. Тюремный приход храма святителя Николая, город Россошь». И второй подарок, который они передали, это вот такой стяг. Это сделал заключенный прапорщик, который в Чечне потерял все пальцы во время подрыва. И по грехам своим он попал в тюрьму. И вот, что заключенные прихода написали: «Руси Державной» - державный флаг от узников прихода тюрьмы строгого режима Храма святителя Николая, город Россошь. 2 августа 2003 года от Рождества Христова».